阿里岡仁波齊神山朝圣之旅是不少喜歡西藏的朋友一直都期望的一次旅行?？墒?，阿里岡仁波齊轉(zhuǎn)山之旅為何哪么吸引人呢？曾經(jīng)有關(guān)岡仁波齊轉(zhuǎn)山，在網(wǎng)上有著一個(gè)非常知名的紀(jì)錄片和電影，很多人看了之后就在心理萌發(fā)了要去岡仁波齊神山朝圣的念頭。

　　如果大家想要去阿里完成岡仁波齊朝圣之旅，必須要先期抵達(dá)塔欽鎮(zhèn)。塔欽鎮(zhèn)是阿里轉(zhuǎn)山的起點(diǎn)也是終點(diǎn)。夏季是阿里轉(zhuǎn)山的人流最多的時(shí)候，因此塔欽鎮(zhèn)住宿每天基本上都是爆滿的，必須要提前預(yù)訂，如果沒(méi)有預(yù)訂即使能夠找到可以住宿的地方，其住宿條件還是非常艱苦的。>>阿里轉(zhuǎn)山旅游路線

　　塔欽鎮(zhèn)

　　不過(guò)塔欽鎮(zhèn)的高原景色還是非常不錯(cuò)的，在鎮(zhèn)里只要一抬頭就能夠看到納木那尼峰，有人調(diào)侃到"塔欽鎮(zhèn)是一個(gè)自帶神山庇佑的住處".

　　阿里岡仁波齊神山朝圣之旅一般都是分為兩天走完的，第一天走到止熱寺休息，具體行程距離為22公里；第二天從止熱寺轉(zhuǎn)山回到塔欽鎮(zhèn)，具體行程距離為33公里。

　　"岡仁波齊",藏語(yǔ)意為"雪山之寶貝",它是藏傳佛教中尊稱的須彌山。南側(cè)山體上一道道水平紋理巖層，構(gòu)成了似乎可以直通天庭的階梯。它向陽(yáng)之面的積雪終年不化，在陽(yáng)光下閃爍著奪目的光芒。而背陰之面，反倒無(wú)任何積雪。相傳岡仁波齊是印度教濕婆神居所，也被認(rèn)為是苯教在西藏的起源地。孕育出四條不同文明和宗教的河流自它腳下流淌，也使它成了一處世界上罕見的跨宗教、跨文化、跨種族的神山。

　　一路上轉(zhuǎn)山的藏族人很多，母子，夫妻，朋友……少則兩人，多則十幾人，都是結(jié)伴而來(lái)，帶著干糧，或徒步或磕長(zhǎng)頭。轉(zhuǎn)山隊(duì)伍中還有不少小朋友，遇見最小的寶寶只有6個(gè)月，乖巧地趴在媽媽背上，大一些的會(huì)跟著大人走，還遇到一個(gè)磕長(zhǎng)頭的孩子，約六七歲的樣子，跟著爸爸媽媽匍匐在遍布石子和冰渣的轉(zhuǎn)山路上，有點(diǎn)心疼又有點(diǎn)敬佩，給了他一些糖果，他特開心，一直說(shuō)"扎西德勒".在西藏，信仰伴隨著生，也伴隨著死。這一切，融入血液，深入骨髓。

　　一路上會(huì)有很多掛著經(jīng)幡和哈達(dá)的石頭，每一塊石頭都有一段傳說(shuō)，如果恰巧你遇見，可以問(wèn)一問(wèn)身邊的藏族朋友，聽一聽某處神石的前世今生。走完大山谷就進(jìn)入比較溫柔的上坡，坡度不大，可以方便讓人去適應(yīng)這個(gè)過(guò)程。在大家的認(rèn)知里會(huì)覺(jué)得在西藏，不管早晚溫差多大，中午肯定會(huì)熱到穿短袖。其實(shí)轉(zhuǎn)山過(guò)程中風(fēng)很大非常冷，早晚的時(shí)候站在原地稍作停留，手腳就會(huì)凍僵。白天行走在山中，正午12點(diǎn)，陽(yáng)光也沒(méi)有全部覆蓋，沒(méi)有太陽(yáng)的地方特別寒冷，只要前方有陽(yáng)光，完全是我們繼續(xù)走向前的動(dòng)力。

　　岡仁波齊

　　行走的過(guò)程中，岡仁波齊就在我們右側(cè)，周邊多為光禿的山脊，也會(huì)有河流，由雪山融化而成。12點(diǎn)半抵達(dá)第一個(gè)補(bǔ)給站，對(duì)于"電量不足"的我們真是及時(shí)雨，補(bǔ)給站有好幾個(gè)大帳篷，帳篷是藏式風(fēng)格，爐子燒著火很暖和，就像走進(jìn)了一家甜茶館，你自己找空位坐就好。如果是藏族人，落座后藏族老板會(huì)主動(dòng)提上一壺?zé)崴阶狼?，因?yàn)樗麄冝D(zhuǎn)山都是自帶青稞粉，加入開水酥油捏成團(tuán)，就是他們的主食糌粑。除了開水、甜茶，補(bǔ)給站還賣泡面和飲品，如果你愿意等上一會(huì)兒，找空位坐下，卸下背包，點(diǎn)上一壺甜茶，泡上一碗泡面，超滿足。

　　轉(zhuǎn)山時(shí)開水價(jià)格是5元，一壺甜茶30元、泡面10元、香飄飄5元，這價(jià)格太讓人意外了，這可是海拔4000多米的山谷之中。老板說(shuō)，他們都是信佛的，不是商人，在這里給轉(zhuǎn)山人一個(gè)方便，走累就進(jìn)來(lái)坐一坐。

　　岡仁波齊轉(zhuǎn)山

　　今天的徒步計(jì)劃在止熱寺結(jié)束，我們得在太陽(yáng)下山之前趕到寺里，三個(gè)人倒是很默契地專心走路，沒(méi)有任何言語(yǔ)。臉被風(fēng)吹得發(fā)疼，嘴唇也干裂成了紫色。感覺(jué)自己是被意念支配，除了行走已經(jīng)沒(méi)有腦子思考其他事，我就想快些走到寺廟。徒步路上最絕望的是走到一個(gè)山口，心里暗示自己翻過(guò)去就能看到寺廟了，可卻是連續(xù)翻了好幾個(gè)山口也沒(méi)看到寺廟，就一邊絕望著一邊做著自己的鼓勵(lì)師。

　　下午的路上人越來(lái)越少，有時(shí)候整個(gè)山谷里就我們?nèi)齻€(gè)相隔好幾十米走著。下午沒(méi)什么岔路，一個(gè)人就這么一往無(wú)前地走著，突然一回頭，可能偌大的山谷只有你一個(gè)人，隊(duì)友消失在無(wú)數(shù)轉(zhuǎn)角。坐在路邊失魂似地等著隊(duì)友，突然和某個(gè)物種對(duì)視了，這荒野之外，居然還有生物，還是一只短腿小胖土撥鼠。雖然胖胖的行動(dòng)卻很是矯健，能在你靠近它前躲進(jìn)洞里，然后探出個(gè)小腦袋望著你，和它們玩了一會(huì)兒感覺(jué)重新?lián)碛辛遂`魂，內(nèi)心大起大落。在這又寒冷又物質(zhì)匱乏的山里，還能長(zhǎng)得這么胖，不由感嘆，真是受神山庇佑的小精靈。在轉(zhuǎn)山路上出現(xiàn)的它們，一定是來(lái)緩解每一位轉(zhuǎn)山人的疲憊吧。

　　越靠近寺廟，路越不好走。但是在你上坡上到絕望的時(shí)候，止熱寺就出現(xiàn)在你視線中，那種近在眼前的力量勝過(guò)10支葡萄糖，你就一邊注視著它一邊爬坡，預(yù)計(jì)1個(gè)小時(shí)就能抵達(dá)。下午3點(diǎn)抵達(dá)寺廟，直接住下又覺(jué)得日頭當(dāng)空時(shí)間稍早，但考慮接下來(lái)要連續(xù)翻越高海拔的埡口，繼續(xù)走怕天黑前到不了下一個(gè)住宿點(diǎn)，糾結(jié)了一下還是決定住下。

　　隨著晚餐時(shí)間的臨近，小屋也變得熱鬧，留宿的人們陸續(xù)過(guò)來(lái)接水泡面，讓了位置回房休息。房間的窗戶破了個(gè)口子，風(fēng)呼呼作響，好在被子厚實(shí)。他們的高原副作用是嗜睡，真是讓人羨慕非常。我依然像個(gè)喝咖啡過(guò)度的人那樣精神，眼睜睜看著窗外從日落至黃昏，聽著喧囂一點(diǎn)點(diǎn)散去，房間被黑暗籠罩，再看著星星升起。四下寂靜無(wú)聲，一抬頭看向窗外竟是滿天星斗，還能看到銀河。山中沒(méi)有一絲光源，雪山卻在夜里"發(fā)著光",行程中見到最美的星空，居然是在這么不經(jīng)意的時(shí)刻。

　　以上介紹的只是第一天岡仁波齊神山朝圣之旅行程，第二天的轉(zhuǎn)山其實(shí)要比第一天更加辛苦。不僅在具體行程距離更加遠(yuǎn)一些，當(dāng)然如果大家轉(zhuǎn)山時(shí)，兩天轉(zhuǎn)不完，也可以分為三天。

　　阿里轉(zhuǎn)山Tips

　　1.如果剛進(jìn)西藏開始轉(zhuǎn)山有一些不適是正常現(xiàn)象，不要驚慌。切記不要洗頭洗澡，注意保暖，多曬太陽(yáng)，適當(dāng)吃藥，不要有太大心理負(fù)擔(dān)，1~2天就能適應(yīng)高海拔。

　　2.不要認(rèn)為一旦吸上氧氣就會(huì)離不開，必要的時(shí)候可以吸氧讓自己舒服一些，但慢慢適應(yīng)以后，就可以擺脫氧氣了。也可以備著紅景天和西洋參（膠囊/含片都可以），氧氣買一罐備著。

　　轉(zhuǎn)山路線選擇

　　岡仁波齊轉(zhuǎn)山分為內(nèi)轉(zhuǎn)和外轉(zhuǎn)，作者走的是外轉(zhuǎn)（一般徒步者都是走的外轉(zhuǎn)），轉(zhuǎn)山的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是塔欽鎮(zhèn)。雖然外部看來(lái)這條路很遙遠(yuǎn)神秘，但一路上路線還是比較明確的，不容易走錯(cuò)，遇到不確定的路口，也可以詢問(wèn)其他轉(zhuǎn)山人。下雪除外，下雪會(huì)把路線覆蓋，容易迷路。不高原反應(yīng)，體力可以的情況下，2天走下來(lái)沒(méi)有問(wèn)題。

　　網(wǎng)絡(luò)：轉(zhuǎn)山路上雖然信號(hào)不是很好，但也能做到大部分網(wǎng)絡(luò)覆蓋，所以也不用擔(dān)心轉(zhuǎn)山路上無(wú)法求助或者失聯(lián)，只要保證手機(jī)有電，一些比較開闊的地方還是能夠進(jìn)行順暢通話的。